سرم درد مي گيرد ،مادر بي تابي مي كند اشك مي ريزد و مي سوزد و پدر به من چشم مي دوزد

آرام دست بر پيشانيش مي گذارد ،احساس مي كنم او نيز سر درد دارد .

مادر برايش چاي مي آورد اما او لب نمي زند مرا در بغل مي گيرد و به پيش پزشك مي برد .

آن شب مادر بي تاب بود و پدر بي تابتر .

دو فرشته رحمت ،دو اسطوره عشق و محبت دو دوست كه عمرشان را به پايمان ريختند و ما ناجوانمردانه

از ياد آنها غافليم .چه جالب است عمري را صرف ما كردند وما فقط يكروز؟ به ياد آنها هستيم .

اما بد نيست يادي كنم از پدر معنوي امت ،كه پيامبر رحمت فرمود :يا علي من و توپدر اين امت هستيم .

و چه پدر مهرباني كه وقتي يكي از شيعيانش تب كرد حضرت نيز تب نمود و به او فرمود :فلاني امروز تب داشتي و من نيز تب نمودم و بدان اگر در سراسر گيتي فردي از شيعيان ما دچار مشكلي شود ما نيز آنرا احساس مي كنيم .

آياتا به حال لحظه اي به ياد آن پدر مهربان بوده ايم آيا لحظه اي حضور سبز فرزند عزیزش مهدي را از خداوند درخواست كرده ايم واقعا چقدر به ياد آن يوسف زهرا و آن پدر مهربان هستيم .  

+ نوشته شده در  شنبه بیست و نهم مرداد 1384ساعت 9:58  توسط عظیم قاسمی  | 

با تشكر ازتمام دوستان عزيزي كه به من سر زدند يا آفلاين گذاشتند يكي از پيامهاي دوستان را به منظور تشكر مي گذارم :

دستت را بذار روي قلبت ،اين ساعت عمرته كه داره تيك تيك مي كنه،جالبه هموني كه بهت زندگي مي ده ،برات شمارش معكوس را شروع كرده .

منتظر باش اما معطل نشو ،تحمل كن اما توقف نكن ،قاطع باش اما لجباز نباش ،صريح باش اما گستاخ نباش ،بگو آره اما نگو حتما ،بگو نه اما نگو ابدا.

+ نوشته شده در  شنبه پانزدهم مرداد 1384ساعت 17:29  توسط عظیم قاسمی  | 

با سلام به همه دوستان با توجه به اينكه يك هفته اي به  مسافرت مي روم و نمي توانم به وب سايت دوستان سر بزنم عذر خوا هي مي كنم و مطلب زير كه برگرفته از كتاب كشف الاسرار است تقديم شما مي دارم :

نماز رازی است میان خدا و بنده. که این راز هم نیاز است و هم ناز. امروز نیاز است و فردا ناز. امروز رنج است و فردا گنج. امروز باری گران است و فردا روح و ریحان. امروز رکوع و سجود و فردا وجود و شهود.

هیئت نماز( قیام رکوع. سجود و قعود)

حکمت: جمله موجودات در چهار شکلند. بعضی ایستاده اند چون درختان بعضی کمان مانند هستند و خم شده چون ستوران بعضی روی بر خاک نهاده چون حشرات و بعضی بر زمین منتشر چون گیاهان و خدا فرمود بنده مومن باید این چهار هیئت را بجا آورد تا ثواب پرستش همه خلق را داشته باشد. نمازها در رکعتهای مختلف است از آن جهت که بنده دو قسمت است روان و تن. پس نماز دوگونه است. شکر روح و جسم. و در باطن آدمی سه گوهر است. دل عقل و ایمان. نماز سه گانه شکر این سه خصلت است و ترکیب آدمی از چهار طبع است و نماز چهارگانه ذکر این چهار طبع. هر عبادتی که بندگان آرند و هر ذکری که فرشتگان آرند جمله در دو رکعت نماز است از جهاد حج زکات و روزه! بدین گونه که چون مجاهدین راه حق به ماز روند نخست صف بندند و مبارزت کنند که این جهاد است. چون در جنگ با دشمن جولان کنند و چشم خیره کند و تکبیر گوید. نماز هم احرام و هم احلال است. پس این مانند حج است و چون زکات پاکی مال است از پلیدی پس چون مومن غسل کند یا وضو بگیرد به منزله زکات است و چون از خوردن و آشامیدن در نماز ممنوع است این روزه است.

اقم الصلاه لدلولک الشمس الی غسق الیل

نماز به بدن در وقتهای معین است ولی نماز به دل و سر همیشه است. چه منتظران نماز همیشه در نمازاند. و نماز باب روزی است و وقوف در محل  مناجات و اعتکاف دل در در مشاهده مقدرات و آگاهی بر بساط نحوی و راز و نیاز با خدای بینیاز است و اینکه میان وقت نماز فاصله ها است از آن سبب که بندگان پیوسته در مقام بازگشت به سوی او و توجه به درگاه او باشند.

و من الیل فتهجد به نافله لک.

هنگام سحر درهای آسمانها را بگشایند و مقربان به درگاه خدا آیند و تسبیح و تهلیل و تکبیر گویند و نغمات ذکر ایشان عالم قدس را بگیرد و اندر این ساعت است که خداوند هر حاجتی از او خواسته شود اجابت میکند. و وقت انتشار برکات بر زمین است و آنگاه که نسیم سحر از مطلع خویش عاشق و از نفس سود برآورد آن ساعت درهای بهشت باز شود و آن باد سحرگاهی با آن لطافت و راحت و  لذت از جانب بهشت عدن روان باشد.

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه ششم مرداد 1384ساعت 9:57  توسط عظیم قاسمی  | 

+ نوشته شده در  چهارشنبه پنجم مرداد 1384ساعت 23:17  توسط عظیم قاسمی  |